الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل) - منتديات أحاسيس الليل

 ننتظر تسجيلك هـنـا

( إعلانات احاسيس الليل )
 
   

فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى


الإهداءات


العودة   منتديات أحاسيس الليل > |[ :: القسم الأسلامي:: ]| > نفحات ايمانيه

الملاحظات

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات عبادى
اللقب
المشاركات 200221
النقاط 94770
بيانات مسگ
اللقب
المشاركات 18893
النقاط 134947

الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)

أرسل الله رسله وأنزل معهم ميزان العدل؛ ليقوم الناس بالقسط، وما ذلك إلا لأهميته، قال تعالى : " لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ "

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-Jul-2021, 08:50 AM
نزف القلم غير متواجد حالياً
 
 عضويتي » 52
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 10-Oct-2024 (01:27 PM)
آبدآعاتي » 1,312
تقييمآتي » 7187
الاعجابات المتلقاة » 8212
الاعجابات المُرسلة » 477
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » نزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond repute
مشروبك  » مشروبك
قناتك   » قناتك
 
افتراضي الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)

Facebook Twitter


الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل) 3_cur.gif الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل) 3_cul.gif

أرسل الله رسله وأنزل معهم ميزان العدل؛ ليقوم الناس بالقسط، وما ذلك إلا لأهميته، قال تعالى : " لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ " [الحديد:25] .
ووردت نصوص قرآنية وأحاديث نبوية كثيرة تأمر بالعدل وترغب فيه، وتمدح من يقوم به .
يقول ابن القيم : (... إن الله سبحانه أرسل رسله وأنزل كتبه؛ ليقوم الناس بالقسط، وهو العدل الذي قامت به الأرض والسموات، فإذا ظهرت أمارات العدل، وأسفر وجهه بأي طريق كان؛ فثم شرع الله ودينه، والله سبحانه أعلم وأحكم وأعدل أن يخصَّ طرق العدل وأماراته وأعلامه بشيء، ثم ينفي ما هو أظهر منها وأقوى دلالة وأبين أمارة فلا يجعله منها، ولا يحكم عند وجودها وقيامها بموجبها، بل قد بيَّن سبحانه بما شرعه من الطرق أن مقصوده إقامة العدل بين عباده، وقيام الناس بالقسط، فأي طريق استخرج بها العدل والقسط فهي من الدين وليست مخالفة له) [الطرق الحكمية] .
الترغيب في العدل :
أولًا : في القرآن الكريم :
أمر الله بإقامة العدل وحثَّ عليه، ومدح من قام به، وذلك في آيات كثيرة منها :
1- آيات فيها الأمر بالعدل :
- قال الله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ " [النحل:90] .
قال السعدي : (فالعدل الذي أمر الله به، يشمل العدل في حقِّه، وفي حق عباده، فالعدل في ذلك أداء الحقوق كاملة موفرة؛ بأن يؤدي العبد ما أوجب الله عليه من الحقوق المالية والبدنية والمركبة منهما في حقِّه وحقِّ عباده، ويعامل الخلق بالعدل التام، فيؤدي كلُّ والٍ ما عليه تحت ولايته، سواء في ذلك ولاية الإمامة الكبرى، وولاية القضاء ونواب الخليفة، ونواب القاضي .
والعدل هو ما فرضه الله عليهم في كتابه، وعلى لسان رسوله، وأمرهم بسلوكه، ومن العدل في المعاملات أن تعاملهم في عقود البيع والشراء وسائر المعاوضات، بإيفاء جميع ما عليك، فلا تبخس لهم حقًّا، ولا تغشهم ولا تخدعهم وتظلمهم، فالعدل واجب، والإحسان فضيلة مستحب) [تفسير الكريم الرحمن] .
- وقال عزَّ مِن قائل : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا " [النساء:135] .
يقول ابن كثير : (يأمر تعالى عباده المؤمنين أن يكونوا قوَّامين بالقسط، أي : بالعدل، فلا يعدلوا عنه يمينًا ولا شمالًا، ولا تأخذهم في الله لومة لائم، ولا يصرفهم عنه صارف، وأن يكونوا متعاونين متساعدين متعاضدين متناصرين فيه .
وقوله : " شُهَدَاءَ لِلَّهِ " كما قال : " وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ " [الطلاق: 2] أي : ليكن أداؤها ابتغاء وجه الله، فحينئذ تكون صحيحة عادلة حقًّا، خالية من التحريف والتبديل والكتمان؛ ولهذا قال : " وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ " أي : اشهد الحقَّ، ولو عاد ضررها عليك، وإذا سُئِلتَ عن الأمر فقل الحقَّ فيه، وإن كان مضرة عليك، فإنَّ الله سيجعل لمن أطاعه فرجًا ومخرجًا من كلِّ أمر يضيق عليه) [تفسير القرآن العظيم] .
ثانيًا : في السنة النبوية :
لقد أقام النبي صلى الله عليه وسلم العدل، ورغَّب فيه، وقد وردت الأحاديث تدلُّ على تطبيقه قواعد العدل، وإرسائه لمعالمه منها :
- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : ((بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا، ومنشطنا ومكارهنا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله، وعلى أن نقول بالعدل أين كنَّا، لا نخاف في الله لومة لائم)) [صححه الألبانى فى صحيح النسائى] .
- وقال صلى الله عليه وسلم : إنَّ المقسطين يوم القيامة على منابر من نور، عن يمين الرحمن، - وكلتا يديه يمين - الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وَلُوا [رواه مسلم] .
قال ابن عثيمين : (فالعدل واجب في كلِّ شيء، لكنه في حق ولاة الأمور آكد وأولى وأعظم؛ لأنَّ الظلم إذا وقع من ولاة الأمور حصلت الفوضى والكراهة لهم، حيث لم يعدلوا) [شرح رياض الصالحين] .
أقوال السلف والعلماء في العدل :
- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : (إنَّ الله إنما ضرب لكم الأمثال، وصرف لكم القول؛ لتحيا القلوب، فإنَّ القلوب ميتة في صدورها حتى يحييها الله، من علم شيئًا فلينفع به، إنَّ للعدل أمارات وتباشير، فأما الأمارات فالحياء والسخاء والهين واللين، وأما التباشير فالرحمة، وقد جعل الله لكل أمر بابًا، ويسَّر لكلِّ باب مفتاحًا، فباب العدل الاعتبار، ومفتاحه الزهد، والاعتبار ذكر الموت ،والاستعداد بتقديم الأموال، والزهد أخذ الحقِّ من كلِّ أحد قِبَله حقٌّ، والاكتفاء بما يكفيه من الكفاف، فإن لم يكفه الكفاف لم يغنه شيء...) [رواه الطبرى فى تاريخ الرسل والملوك] .
- وقال رِبعي بن عامر رضي الله عنه لرستم قائد الفرس لما سأله : ما جاء بكم ؟ فقال : (الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، فأرسلنا بدينه إلى خلقه لندعوهم إليه، فمن قبل ذلك قبلنا منه ورجعنا عنه، ومن أبى قاتلناه حتى نفيء إلى موعود الله...) [رواه الطبرى فى تاريخ الرسل والملوك] .
- وقال عمرو بن العاص : (لا سلطان إلا بالرجال، ولا رجال إلا بمال، ولا مال إلا بعمارة، ولا عمارة إلا بعدل) [العقد الفريد] .
- وقال ميمون بن مهران : (سمعت عمر بن عبد العزيز يقول : لو أقمت فيكم خمسين عامًا ما استكملت فيكم العدل، إني لأريد الأمر وأخاف أن لا تحمله قلوبكم فأخرج معه طمعًا من الدنيا؛ فإن أنكرت قلوبكم هذا سكنت إلى هذا) [رواه ابن عساكر فى تاريخ دمشق] .
- وقال ابن القيم : (ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة .
فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها) [الطرق الحكمية] .
فوائد العدل :
1- بالعدل يستتب الأمن في البلاد، وتحصل الطمأنينة في النفوس، ويشعر الناس بالاستقرار، وبذلك يُقضى على المشكلات الاجتماعية والاضطرابات التي تحدث في الدول، بسبب الظلم .
2- بالعدل يعم الخير في البلاد :
فالعدل سبب في حصول الخير والبركة إذا كان منتشرًا بين الولاة، وبين أفراد المجتمع، يقول ابن الأزرق : (إنَّ نية الظلم كافية في نقص بركات العمارة فعن وهب بن منبه قال : إذا هم الولي بالعدل أدخل الله البركات في أهل مملكته حتى في الأسواق والأرزاق وإذا هم بالجور أدخل الله النقص في مملكته حتى في الأسواق والأرزاق) [بدائع السلك ،لابن الأزرق] .
فقيام العدل في الأرض كالمطر الوابل، بل هو خير من خصب الزمان كما قيل، فمن كلامهم: (سلطان عادل خير من مطر وابل، وقالوا عدل السلطان خير من خصب الزمان، وفي بعض الحكم: ما أمحلت أرض سال عدل السلطان فيها ولا محيت بقعة فاء ظله عليها) [بدائع السلك ،لابن الأزرق] .
3- ظهور رجحان العقل به :
قيل لبعضهم : مَن أرجح الملوك عقلًا، وأكملهم أدبًا وفضلًا ؟ قال : من صحب أيامه بالعدل، وتحرَّز جهده من الجور، ولقي الناس بالمجاملة، وعاملهم بالمسألة، ولم يفارق السياسة، مع لين في الحكم، وصلابة في الحقِّ، فلا يأمن الجريء بطشه، ولا يخاف البريء سطوته [بدائع السلك ،لابن الأزرق] .
4- العدل أساس الدول والملك وبه دوامهما :
فبالعدل يدوم الملك، ويستقر الحاكم في حكمه و(في بعض الحِكم: أحقُّ الناس بدوام الملك وباتصال الولاية، أقسطهم بالعدل في الرعية، وأخفهم عنها كلًّا ومؤونة، ومن أمثالهم : من جعل العدل عُدَّة طالت به المدة) [بدائع السلك ،لابن الأزرق] .
أقسام العدل :
(والعدل ضربان :
1- مطلق : يقتضي العقل حسنه، ولا يكون في شيء من الأزمنة منسوخًا، ولا يوصف بالاعتداء بوجه، نحو: الإحسان إلى من أحسن إليك، وكفِّ الأذية عمن كفَّ أذاه عنك.
2- وعدل يعرف كونه عدلًا بالشرع، ويمكن أن يكون منسوخًا في بعض الأزمنة، كالقصاص وأروش الجنايات، وأصل مال المرتد ، ولذلك قال : " فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ " [البقرة:194] وقال : " وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا " [الشورى:40] فسمي اعتداء وسيئة، وهذا النحو هو المعني بقوله : " إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ " [النحل:90] فإنَّ العدل هو المساواة في المكافأة، إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر، والإحسان أن يقابل الخير بأكثر منه، والشرَّ بأقلَّ منه) [مفردات ألفاظ القرآن،للراغب الأصفهانى] .
صور العدل :
العدل له صور كثيرة، تدخل في جميع مناحي الحياة، نقتصر على ذكر أهمها، فمنها :
1- عدل الوالي :
والوالي سواء كانت ولايته ولاية خاصة أو عامة يجب عليه أن يعدل بين الرعية، وأن يستعين بأهل العدل .
قال ابن تيمية، بعد أن ذكر عموم الولايات وخصوصها، كولاية القضاء، وولاية الحرب، والحسبة، وولاية المال قال : (وجميع هذه الولايات هي في الأصل ولاية شرعية ومناصب دينية، فأيُّ مَن عدل في ولاية من هذه الولايات فساسها بعلم وعدل، وأطاع الله ورسوله بحسب الإمكان- فهو من الأبرار الصالحين، وأيُّ مَن ظلم وعمل فيها بجهل، فهو من الفجار الظالمين) [مجموع الفتاوى] .
وقال أيضًا : (يجب على كلِّ ولي أمر أن يستعين بأهل الصدق والعدل، وإذا تعذَّر ذلك استعان بالأمثل فالأمثل) [مجموع الفتاوى] .
2- العدل في الحكم بين الناس :
سواء كان قاضيًا، أو صاحب منصب، أو كان مصلحًا بين الناس، وذلك بإعطاء كلِّ ذي حقٍّ حقَّه، قال تعالى : " وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ " [النساء:58] .
3- العدل مع الزوجة أو بين الزوجات :
بأن يعامل الزوج زوجته بالعدل سواء في النفقة والسكنى والمبيت وإن كن أكثر من واحدة فيعطي كلًّا منهنَّ بالسوية .
قال تعالى : " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا " [النساء:3] .
أما إذا كان له ميل قلبيٌّ فقط إلى إحداهن، فهذا لا يدخل في عدم العدل، قال تعالى : " وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا " [النساء:129] .
قال ابن بطال : (قوله : " وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ " أي : لن تطيقوا أيها الرجال أن تسووا بين نسائكم في حبهنَّ بقلوبكم حتى تعدلوا بينهنَّ في ذلك؛ لأنَّ ذلك مما لا تملكونه وَلَوْ حَرَصْتُمْ يعنى ولو حرصتم في تسويتكم بينهن في ذلك، قال ابن عباس : لا تستطيع أن تعدل بالشهوة فيما بينهنَّ ولو حرصت ، قال ابن المنذر : ودلت هذه الآية أن التسوية بينهنَّ في المحبة غير واجبة) [شرح صحيح البخارى] .
نماذج من عدل الرسول صلى الله عليه وسلم :
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ((أنَّ قريشًا أهمَّهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح، فقالوا : من يكلِّم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا : ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلمه فيها أسامة بن زيد، فتلوَّن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال : أتشفع في حدٍّ من حدود الله ؟! فقال له أسامة : استغفر لي يا رسول الله ، فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختطب، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال أما بعد : فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وإني - والذي نفسي بيده - لو أنَّ فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)) [رواه البخارى ومسلم] ثم أمر بتلك المرأة التي سرقت فقُطعت يدها .
نماذج من عدل الصحابة رضي الله عنهم
عدل عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
- عن عطاء : قال : كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأمر عماله أن يوافوه بالموسم، فإذا اجتمعوا قال : (أيها الناس، إني لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم ولا من أموالكم، إنما بعثتهم ليحجزوا بينكم، وليقسموا فيئكم بينكم، فمن فعل به غير ذلك فليقم، فما قام أحد إلا رجل واحد قام، فقال : يا أمير المؤمنين، إنَّ عاملك فلانا ضربني مائة سوط. قال : فيم ضربته ؟ قم فاقتص منه، فقام عمرو بن العاص فقال : يا أمير المؤمنين إنك إن فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة يأخذ بها من بعدك، فقال : أنا لا أُقيد وقد رأيت رسول الله يقيد من نفسه، قال : فدعنا فلنرضه، قال : دونكم فأرضوه، فافتدى منه بمائتي دينار، كل سوط بدينارين) [رواه ابن سعد فى الطبقات الكبرى] .
- ولما أُتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بتاج كسرى وسواريه، قال: (إنَّ الذي أدَّى هذا لأمين! قال له رجل: يا أمير المؤمنين، أنت أمين الله يؤدون إليك ما أديت إلى الله تعالى، فإذا رتعت رتعوا) [رواه البيهقى فى السنن الكبرى] .
من أقوال الحكماء في العدل :
- قال ابن عبد ربه : (قالت الحكماء : مما يجب على السلطان العدل في ظاهر أفعاله لإقامة أمر سلطانه، وفي باطن ضميره لإقامة أمر دينه؛ فإذا فسدت السياسة ذهب السلطان. ومدار السياسة كلها على العدل والإنصاف، لا يقوم سلطان لأهل الكفر والإيمان إلا بهما ولا يدور إلا عليهما، مع ترتيب الأمور مراتبها وإنزالها منازلها) [العقد الفريد] .
- وقيل : (من عمل بالعدل فيمن دونه، رزق العدل ممن فوقه) [نثر الدر فى المحاضرات،لأبى سعيد الآبى] .
- وقالوا أيضًا : (يوم العدل على الظالم، أشد من يوم الظلم على المظلوم) [ديوان المعانى،لأبى هلال العسكرى] .
- وقيل : (الملك لا تصلحه إلا الطاعة والرعية لا يصلحها إلا العدل) [نثر الدر فى المحاضرات،لأبى سعيد الآبى] .
- (وقال عبد الملك بن مروان لبنيه : كلكم يترشح لهذا الأمر، ولا يصلح له منكم إلا من كان له سيف مسلول، ومال مبذول، وعدل تطمئن إليه القلوب) [العقد الفريد] .
مماراق لي
الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل) 3_cdr.gif الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل) 3_cdl.gif



hgHoghr hglpl,]m(hguQJJJJJ]Xg)





رد مع اقتباس
قديم 11-Jul-2021, 11:44 AM   #2



 
 عضويتي » 24
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 04-Sep-2021 (01:30 PM)
آبدآعاتي » 5,235
تقييمآتي » 56602
الاعجابات المتلقاة » 8031
الاعجابات المُرسلة » 3551
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » سليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond reputeسليدا has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Male
قناتك  » قناتك 7up
ناديك  » اشجع Saudi Arabia
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

سليدا غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



بارك الله فيك ولجهودك المميزة
باقات من الشكر والتقدير
وجزاك الفردوس الاعلى ان شاء الله
وجعله في ميزان حسناتك
محبتي ...





رد مع اقتباس
قديم 11-Jul-2021, 11:46 AM   #3



 
 عضويتي » 23
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 14-Nov-2021 (12:42 PM)
آبدآعاتي » 3,257
تقييمآتي » 25143
الاعجابات المتلقاة » 4423
الاعجابات المُرسلة » 1577
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond reputeالباز الذهبي has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

الباز الذهبي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



جزاك الله خير الجزاء امتعتنا بحرفك الجميل

مودتي وشكري




رد مع اقتباس
قديم 11-Jul-2021, 12:46 PM   #4



 
 عضويتي » 56
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 22-Aug-2021 (11:20 AM)
آبدآعاتي » 255
تقييمآتي » 1663
الاعجابات المتلقاة » 245
الاعجابات المُرسلة » 94
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant futureالشاهين has a brilliant future
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك
قناتك  » قناتك
ناديك  » اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

الشاهين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتك
تحية و تقدير




رد مع اقتباس
قديم 11-Jul-2021, 06:44 PM   #5



 
 عضويتي » 29
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 03-May-2025 (07:17 PM)
آبدآعاتي » 9,101
تقييمآتي » 18849
الاعجابات المتلقاة » 6623
الاعجابات المُرسلة » 1207
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond reputeورد الياسمين has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Male
قناتك  » قناتك 7up
ناديك  » اشجع Saudi Arabia
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 آوسِمتي »
وسام التواصل وسام التميز 
 

ورد الياسمين غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



جزاك ربي كل الخير
و بارك في صالح اعمالك




رد مع اقتباس
قديم 26-Jul-2021, 05:49 PM   #6



 
 عضويتي » 64
 جيت فيذا » Jul 2021
 آخر حضور » 01-Aug-2025 (01:52 AM)
آبدآعاتي » 22,247
تقييمآتي » 17650
الاعجابات المتلقاة » 1408
الاعجابات المُرسلة » 72
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » عيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond reputeعيسى العنزي has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Male
قناتك  » قناتك 7up
ناديك  » اشجع Saudi Arabia
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

عيسى العنزي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



شكرا لك على الموضوع
يعطيك العافيه
احترامي




رد مع اقتباس
قديم 28-Aug-2021, 04:15 PM   #7



 
 عضويتي » 102
 جيت فيذا » Aug 2021
 آخر حضور » 13-Feb-2023 (11:02 AM)
آبدآعاتي » 1,144
تقييمآتي » 334
الاعجابات المتلقاة » 434
الاعجابات المُرسلة » 1394
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ليل،LAYL is a jewel in the roughليل،LAYL is a jewel in the roughليل،LAYL is a jewel in the roughليل،LAYL is a jewel in the rough
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Male
قناتك  » قناتك laban
ناديك  » اشجع Saudi Arabia
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

ليل،LAYL غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



أخونا الفاضل / نزف القلم ...

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...........
قلمك جميل وطرحك أجمل وأنتقائك للطرح مهم
للغاية وبالتالي نتمنى أن يسـتمر هذا العطـــــــــاء
في مســــــــــاره الهادف والمنشود والمطلوب.
( جهد تستحق الشكر عليه )
الله يجزاك كـــــل الخير يارب والله يكثر من أمثالك.
ولا خلا ولا عـــــــــدم يارب والله يرضى عليك.

تقبل مني خالص ودي قبل شكري ثم إحترامي
قبل تقديري ثم في حفظ الرحمن،،،،،،،،،،،،




ردي + أعجابي + على رأسي
أخوك : ليل - مر من هنـــــــــا




ملاحظة هامة للجميع : كرماً وليس أمراً :
البحث في قائمة البحث المنســــــــدلة
عن أي موضوع مشابه قبل نشره تلافياً
لتكــــــرار النشر وتدفّـق المواضيع.




رد مع اقتباس
قديم 03-Oct-2021, 10:50 PM   #8



 
 عضويتي » 173
 جيت فيذا » Oct 2021
 آخر حضور » 19-Jul-2023 (02:43 PM)
آبدآعاتي » 6,050
تقييمآتي » 7416
الاعجابات المتلقاة » 4930
الاعجابات المُرسلة » 286
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond reputeالَسِمًوٌ.! has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Female
قناتك  » قناتك 7up
ناديك  » اشجع Syria
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 آوسِمتي »
وسام فراشة المنتدى وسام شعلة المنتدى وسام الترحيب وسام التميز 
 

الَسِمًوٌ.! غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



:


:

جّزاكَ اللهَ كُل خيرْ
فيَ ميِزانّ حسَنآتكْ يَاربّ
وْ بوركَت يمَناكّ ,!




رد مع اقتباس
قديم 30-Aug-2023, 05:17 AM   #9



 
 عضويتي » 491
 جيت فيذا » Jul 2023
 آخر حضور » 14-Sep-2023 (11:38 AM)
آبدآعاتي » 8,918
تقييمآتي » 14298
الاعجابات المتلقاة » 10993
الاعجابات المُرسلة » 1271
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond reputeليان الحربي has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Male
قناتك  » قناتك 7up
ناديك  » اشجع Saudi Arabia
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 آوسِمتي »
وسام شعلة المنتدى وسام فراشة المنتدى وسام التميز وسام الترحيب 
 

ليان الحربي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)



بآرك الله فيك على جمآل هذا الطرح
وروعة هذه الفرآئد والفوآئد
جزآك الله خيراً
و كتبها الله في موآزين حسنآتك




رد مع اقتباس
قديم 25-Dec-2023, 06:19 PM   #10



 
 عضويتي » 124
 جيت فيذا » Aug 2021
 آخر حضور » 15-Oct-2025 (07:14 PM)
آبدآعاتي » 430,875
تقييمآتي » 213495
الاعجابات المتلقاة » 35110
الاعجابات المُرسلة » 36012
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » حـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond reputeحـُـلم has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك  »مشروبك   Male
قناتك  » قناتك 7up
ناديك  » اشجع Saudi Arabia
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 آوسِمتي »
عضو مميز شكر وتقدير 
 

حـُـلم متواجد حالياً

افتراضي رد: الأخلاق المحمودة(العَـــــدْل)




طرح قيم
جزاك الله خير الجزاء




رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأخلاق المحمودة(التَّضْحية) نزف القلم نفحات ايمانيه 8 06-Nov-2024 06:37 PM
الأخلاق المحمودة(الشَّفَقَة) نزف القلم نفحات ايمانيه 9 06-Nov-2024 06:35 PM
الأخلاق المحمودة( الشَّجَاعَة ) نزف القلم نفحات ايمانيه 9 06-Nov-2024 06:35 PM
الأخلاق المحمودة(الإحســـــان) نزف القلم نفحات ايمانيه 11 06-Nov-2024 06:28 PM
الأخلاق المحمودة(الصمــــت ) نزف القلم نفحات ايمانيه 6 15-Dec-2023 04:44 PM


الساعة الآن 06:58 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009