شرح حديث أبي سعيد الخدري: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة - الصفحة 2 - منتديات أحاسيس الليل

 ننتظر تسجيلك هـنـا

( إعلانات احاسيس الليل )
 
   

فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى


الإهداءات


العودة   منتديات أحاسيس الليل > |[ :: القسم الأسلامي:: ]| > قسم الرسول مع حياة الصحابة

الملاحظات

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات غَيْم..!
اللقب
المشاركات 1115006
النقاط 577939
بيانات مسگ
اللقب
المشاركات 18870
النقاط 134947

شرح حديث أبي سعيد الخدري: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة

قال الله تعالى: ﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا ﴾ . عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أشر

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 14-Dec-2021, 11:26 AM
نزف القلم غير متواجد حالياً
 
 عضويتي » 52
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 10-Oct-2024 (01:27 PM)
آبدآعاتي » 1,312
تقييمآتي » 7187
الاعجابات المتلقاة » 8212
الاعجابات المُرسلة » 477
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » نزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond repute
مشروبك  » مشروبك
قناتك   » قناتك
 
افتراضي شرح حديث أبي سعيد الخدري: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة

Facebook Twitter


قال الله تعالى: ﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا ﴾ [الإسراء: 34].
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه، ثم ينشر سرها))؛ رواه مسلم
قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

قال الإمام النووي رحمه الله: (باب حفظ السر)، والسر هو ما يقع خفيةً بينك وبين صاحبك، ولا يحل لك أن تُفشي هذا السرَّ أو أن تبيِّنه لأحد، سواء قال لك: لا تبينه لأحد، أو عُلِم بالقرينة الفعلية أنه لا يحب أن يطَّلع عليه أحد، أو عُلم بالقرينة الحالية أنه لا يحب أن يطلع عليه أحد.
مثال الأول: اللفظ؛ أن يحدِّثك بحديث ثم يقول: لا تخبر أحدًا، هو معك أمانة.
ومثال الثاني: القرينة الفعلية؛ أن يحدثك وهو في حال تحديثه إياك يلتفت يخشى أن يكون أحد يسمع؛ لأن معنى التفاته أنه لا يحب أن يطلع عليه أحد.
ومثال الثالث: القرينة الحالية؛ أن يكون هذا الذي حدثك به أو أخبرك به من الأمور التي يستحي من ذكرها، أو يخشى من ذكرها، أو ما أشبه ذلك، فلا يحل لك أن تبين وتفشي هذا السر.
ثم استدل المؤلف رحمه الله لذلك بقوله تعالى: ﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا ﴾ [الإسراء: 34]؛ يعني إذا عاهدتم على شيء بلسان الحال أو بلسان المقال، فإنه يجب عليكم أن تُوفُوا بالعهد.
ومن العهود الشروطُ التي تقع بين الناس في الشراء والإجارة والاستئجار والرهن وغير ذلك، فإن هذه الشروط من العهد، وكذلك ما يجري بين المسلمين والكفار من العهد، فإنه يجب على المسلمين أن يوفوا به.
والمعاهدون من الكفار بيَّن الله في سورة التوبة أنهم ينقسمون إلى ثلاثة أقسام:
قسم لا يزالون يوفون بالعهد، فهؤلاء يجب أن نوفي بعهدهم.
وقسم ثانٍ: نقضوا العهد، فهؤلاء لا عهد بيننا وبينهم؛ لأنهم نقضوا العهد، قال الله تعالى: ﴿ أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ﴾ [التوبة: 13].
وقسم ثالث لم ينقضوا العهد ولم يتبين لنا أنهم سيستمرون في الوفاء به بل نخاف منهم أن يخونوا وينقضوا العهد فهؤلاء قال الله فيهم ﴿ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ ﴾ [الأنفال: 58]؛ يعني قل لهم: لا عهد بيننا وبينكم؛ حتى يكون الأمر صريحًا.
فالمهم أن جميع ما يُشترط بين الناس فإنه من العهود، ومن ذلك التزام الموظفين بأداء عملهم؛ فإن الموظف قد التزَم بالشروط التي تشترطها الحكومة على الموظفين من الحضور في أول الدوام، وعدم الخروج إلا بعد انتهاء الدوام، والنصح في العمل، وما أشبه ذلك مما هو معروف في ديوان الخدمة، فالواجب الوفاء بهذه العهود، وإلا فاترك الوظيفة وكن حرًّا فيما تعمل؛ لأن الوظيفة لم يلزموك بها، بل أنت الذي أتيت وتوظفت، فيجب أن تلتزم بما تقتضيه شروط هذه الوظيفة من كل شيء، وإلا فدعها وكن حرًّا فيما تريد، ولا أحد يحاسبك إلا الله عز وجل.
ثم ذكر حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن من أشر الناس منزلة يوم القيامة)) "أشر" هذه لغةٌ قليلة؛ لأن اللغة الكثيرة حذف الهمزة، (فخير وشر) الأكثر فيهما في اللغة حذف الهمزة، لا يقال: "أخير" ولا: "أشر" إلا قليلًا، وإنما يقال: خير وشر؛ قال الله تعالى: ﴿ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ﴾ [الفرقان: 24]، وقال تعالى: ﴿ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا ﴾ [مريم: 75]، حذف الهمزة في خير وشر، لكن يأتي ذكرها أحيانًا بناء على الأصل.
فهنا ((إن من أشر الناس منزلة يوم القيامة: الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه))؛ يعني بذلك الزوجة ((فيصبح ينشر سِرَّها))، أو هي أيضًا تصبح تنشر سِرَّه، فيقول: فعلتُ في امرأتي البارحة كذا وفعلتُ كذا، والعياذ بالله، فالغائب كأنه يشاهد، كأنه بينهما في الفراش والعياذ بالله، يخبره بالشيء السر الذي لا تحب الزوجة أن يطلع عليه أحد، أو الزوجة كذلك تُخبِر النساء بأن زوجها يفعل بها كذا وكذا، وكل هذا حرام ولا يحل، وهو من شرِّ الناس منزلةً عند الله يوم القيامة.
فالواجب أن الأمور السرية في البيوت وفي الفرش وفي غيرها، تحفظ وألا يطلع عليها أحد أبدًا؛ فإن مَن حَفِظ سرَّ أخيه حَفِظ الله سره؛ فالجزاء من جنس العمل.
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
المصدر: «شرح رياض الصالحين» (4/ 36- 39).



avp p]de Hfd sud] hgo]vd: Yk lk Hav hgkhs uk] hggi lk.gm d,l hgrdhlm





رد مع اقتباس
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حديث التوحيد أول واجب على الناس نزف القلم قسم الرسول مع حياة الصحابة 6 20-Jun-2025 12:33 AM
شرح حديث أبي هريرة: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة غَيْم..! قسم الرسول مع حياة الصحابة 12 20-Jun-2025 12:25 AM
حديث: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء نزف القلم قسم الرسول مع حياة الصحابة 9 11-Nov-2024 06:38 AM
ما يُرجى من رحمة الله يوم القيامة البارونه نفحات ايمانيه 25 06-Nov-2024 06:23 PM
حديث «لا تزول قدما عبد يوم القيامة.. غَيْم..! قسم الرسول مع حياة الصحابة 17 11-Dec-2023 09:14 PM


الساعة الآن 03:11 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009