حديث: من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا - منتديات أحاسيس الليل

 ننتظر تسجيلك هـنـا

( إعلانات احاسيس الليل )
 
   

فـعـآلـيـآت آلـمـنـتـدى


الإهداءات



الملاحظات

حديث: من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا

عن سعيد بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا، طوَّقه الله به يوم القيامة من سبع أرضين"

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-Jan-2024, 08:28 AM
الحر غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
اوسمتي
شكر وتقدير وسام التواصل وسام شعلة المنتدى وسام التميز 
 
 عضويتي » 293
 جيت فيذا » Apr 2022
 آخر حضور » يوم أمس (10:28 AM)
آبدآعاتي » 737,110
تقييمآتي » 365089
الاعجابات المتلقاة » 47803
الاعجابات المُرسلة » 13609
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Adobe Photoshop 7,0
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond reputeالحر has a reputation beyond repute
مشروبك  » مشروبك   Male
قناتك   » قناتك 7up
 
افتراضي حديث: من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا

Facebook Twitter








عن سعيد بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا، طوَّقه الله به يوم القيامة من سبع أرضين" متفق عليه.
المفردات:
الغصب: هو أخذ حق الغير بغير حق.
اقتطع: أي أخذ يعني بغير حق.
شبرًا: الشَّبْرُ هو ما بين طرفي الخنصر والإبهام بالتفريج المعتاد، أما الفِتر، فهو ما بين طرفي السبابة والإبهام بالتفريج المعتاد.
ظلمًا: أي غصبًا بغير حق.
طوَّقه الله به: أي جعله طوقًا في عنقه.
من سبع أرضين: أي خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين يحملها فوق عنقه تكون كالطوق، وله وفي حديث ابن عمر

عندالبخاري: من أخذ شيئًا من الأرض بغير حقه، خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين.
البحث:
أخرج البخاري هذا الحديث في كتاب المظالم من صحيحه في باب: إثم من ظلم شيئًا من الأرض عن سعيد بن زيد

رضي الله عنه بلفظ: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ظلم من الأرض شيئًا طوَّقه من سبع أرضين.
هذا وقد روى البخاري ومسلم نحو ذلك من حديث عائشة رضي الله عنها؛ كما روى البخاري من حديث ابن عمر

رضي الله عنهما نحو ذلك، كذلك كما روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه نحو ذلك أيضًا.
ما يفيده الحديث:
1- أن غصب الأرض - مهما قلت - من كبائر الذنوب.
2- وأن من ملك أرضًا ملك أسفلها.
3- وفيه دليلٌ على أن الأرضين السبع متراكمة لم تفتق؛ لأنها لو فتقت لتحمل الغاصب غير

ما غصب كما أشار إلى ذلك الحافظ في الفتح نقلًا عن الداودي رحمهما الله.
4- وفيه الرد على من زعم أن الأرض لا يمكن غصبها.



p]de: lk hrj'u afvWh hgHvq /glWh





رد مع اقتباس
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:43 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009