أوجه تقدم المنفصل على المتصل

أوجه تقدم المنفصل على المتصل

أوجه تقدم المنفصل على المتصل
من طريق الإمام ابن الجزري

بناءً على القاعدة العامة التي تقول: (إذا تقدم الضعيف على القوي ساوى القوي الضعيف وعلا عنه)، فسيكون للقرَّاء الأوجه الآتية التي حررها الشيخ محمد إبراهيم محمد سالم في كتابه (فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات) من جميع الطرق وحسب مذهب الإمام ابن الجزري، ولكن لا تتحقق هذه المراتب إلَّا إذا التزم القارئ بالأحكام المتعلقة بكل مرتبة سوى عاصم بن أبي النجود فلا يشترط لذلك، يقول الشيخ عبد الفتاح المرصفي: (هذه القاعدة وإن كان معمولاً بها لكنها هنا بالذات لا توافق عاصم ولا رواية حفص وذلك لأن النص الوارد عن عاصم في هذه المسألة أن من مدَّ للمنفصل عنه أربع حركات مدَّ المتصل أربعاً فقط ومن مدَّ المنفصل خمساً مدَّ المتصل خمساً ففي المسألة وجهان فقط لا ثلاثة ويستوي في ذلك تقدم المنفصل على المتصل أو تأخر عنه وهذا هو الصواب) [1]. والأوجه هي:

♦ لنافع ما عدا الأزرق عن ورش، وأبي عمرو، ويعقوب ثمانية أوجه فيها هي:

♦ قصر المنفصل مع فويق القصر والتوسط والطول في المتصل.



♦ فويق القصر في المنفصل مع فويق القصر والتوسط والطول في المتصل.



♦ التوسط في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل.



♦ ولورش من طريق الأزرق، وحمزة وجه واحد هو: الطول فيهما.



♦ ولابن كثير، وأبي جعفر وجهان هما: القصر في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل.



♦ ولهشام عن ابن عامر من طريق الحلواني أربعة أوجه: القصر في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل. والتوسط في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل. وله من طريق الداجوني وجهان هما: التوسط في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل.



♦ ولابن ذكوان عن ابن عامر ثلاثة أوجه هي: التوسط في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل. والطول فيهما.



♦ ولشعبة عن عاصم ستة أوجه: التوسط في المنفصل مع التوسط وفويق التوسط والطول في المتصل. فويق التوسط في المنفصل مع فويق التوسط في المنفصل، والطول فيهما.



♦ ولحفص عن عاصم سبعة أوجه: القصر في المنفصل مع التوسط والطول في المتصل، التوسط في المنفصل مع التوسط والطول فيهما، فويق القصر في المتصل مع الطول في المتصل، فويق التوسط في المنفصل مع فويق التوسط والطول في المتصل.



♦ للكسائي، وخلف العاشر وجهان: التوسط في المنفصل مع التوسط والطول في المنفصل.


[1] ينظر : هداية القارئ إلى تجويد كلام الباري 1 /303

حـُـلم ,وطن عمري ,مسگ و 3 آخرون معجبون بهذا

hmsraqi ,فرح ,غَيْم ..!

المصدر: منتديات أحاسيس الليل - من قسم: أحاسيس القران وعلومه

---

H,[i jr]l hglktwg ugn hgljwg

جزاك الله خير الجزاء
ونفع بك وجعله في ميزان حسناتك
تحياتي لك ولحضورك الجميل
شكرا لك

جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك ..

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك

جزاك الله خير
الله يعطيك العافيه

جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك ..

تسلمـ آلانآملـ آلذهبية
عـ آلنقلـ آلرآئع وآلمجهود آلمميز
بآقاتـ ورديــ وعبير رديـ

-











شكراً لكم ولمروركم الراقي
عطرتوا متصفحي بطلتكم البهية
عبق الجوري لأرواحكم .

تسلم الايادي
وجزااك الله خير ..

جزاك الله خير ..
وجعله في ميزان حسنااتك..