منتديات أحاسيس الليل

منتديات أحاسيس الليل (http://www.a7-lil.com/vb/index.php)
-   أحاسيس القران وعلومه (http://www.a7-lil.com/vb/forumdisplay.php?f=131)
-   -   وقفات مع القاعدة القرآنية (http://www.a7-lil.com/vb/showthread.php?t=31564)

خواطر عاشق 23-Aug-2024 09:34 PM

وقفات مع القاعدة القرآنية
 








وقفات مع القاعدة القرآنية:
ï´؟ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ ï´¾ [الأنعام: 120].

المقدمة:
هذه وقفات مع قاعدة من قواعد القرآن الكريم، وهي قاعدة جامعة في النهي عن جميع الإثم الظاهر منه والباطن والسر والعلن، واللهَ أسأل أن ينفع بها ويتقبَّلها.

الوقفة الأولى:
في دلالة الآية على وجوب ترك جميع الإثم، وهو ما كان من معصية صغيرة كانت أو كبيرة مما يتعلق بحقوق الله، وحقوق عباده.

قال الإمام ابن جُزَيٍّ في تفسيره على هذا الآية: ï´؟ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ï´¾ لفظ يعم أنواع المعاصي.

وروى الإمام الطبري في تفسيره عن قتادة: ï´؟ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ï´¾؛ أي: قليله وكثيره.

الوقفة الثانية:
في دلالة الآية على ترك جميع الإثم الظاهر، من مثل السرقة والزنا وشرب الخمر وأكل المال الحرام بأنواعه، وغير ذلك من الإثم الظاهر.

قال الإمام القرطبي في تفسيره على هذا الآية: الظاهر ما كان عملًا بالبدن مما نهى الله عنه.

الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية على ترك الإثم الباطن، والإثم الباطن أنواع منه ذنوب السر، ومنه ذنوب القلب بأنواعها من مثل اعتقاد غير الحق أو الهوى في مخالفة الشرع أو الحسد وغير ذلك.

روى الإمام الطبري في تفسيره على هذا الآية عن مجاهد: ï´؟ وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ï´¾ معصية الله في السر والعلانية.

وقال العلامة السعدي في تفسيره على هذا الآية: فنهى الله عباده عن اقتراف الإثم الظاهر والباطن؛ أي: السر والعلانية، المتعلقة بالبدن والجوارح، والمتعلقة بالقلب، ولا يتم للعبد، ترك المعاصي الظاهرة والباطنة، إلا بعد معرفتها، والبحث عنها، فيكون البحث عنها ومعرفة معاصي القلب والبدن، والعلمُ بذلك واجبًا متعينًا على المكلف. وكثير من الناس، تخفى عليه كثيرٌ من المعاصي، خصوصًا معاصي القلب؛ كالكبر والعجب والرياء، ونحو ذلك، حتى إنه يكون به كثير منها، وهو لا يحس به ولا يشعر، وهذا من الإعراض عن العلم، وعدم البصيرة.

ويحسن نقل ما قاله الإمام الحارث المحاسبي رحمه الله تعالى: إذا تورَّع الناس عن ذنوب الجوارح الظاهرة، فغضوا الأبصار، وأنصتوا عن الغيبة، وكفُّوا الظلم، وتركوا الخوض في الآثام، وتخلصوا من تناول الحرام، فكانوا من أتركهم له.

وتفقَّدوا مع ذلك ذنوب القلوب، فإنهن المهلكات القاصمات.

فإن منها: الشك والشرك والنفاق والكفر، ومنها الاغترار بالله عز وجل، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله.

ومنها: احتقار الذنوب، والتسويف بالتوبة، وقلة الاكتراث بتراكم الأوزار، والإصرار على المعاصي، والتيه والرياء.

ومنها: العجب والتفاخر، وحب الزينة، والمباهاة في الدنيا.

ومنها: النكث والخيانة والغدر.

ومنها: الحسد والغل والحقد، والشماتة والعداوة والبغضاء، وسوء الظن والتجسُّس، وإضمار السوء.

ومن معاصي القلوب: مساعدة الهوى، ومخالفة الحق.

ومنها: الحب والبغض بالهوى.

ومنها: الجفاء والقطيعة، والقسوة وقلة الرحمة.

ومنها: الطغيان بالمال، والفرح بإقبال الدنيا.

ومن معاصي القلوب: استقلال الرزق، واحتقار النعم.

ومنها: استعظام الدنيا، والحزن على ما فات منها.

فتدبَّروا ما أصِفُ لكم من معاصي القلوب، فإن العاملين بها قليل.

فجاهدوا على نفي ما خالف رضوان الله تعالى، من سرائركم، فما عصمتم منه، فاحمدوا الله عليه، وما بُليتم به فبادروا بالإنابة والانتقال منه، وتضرَّعوا إلى الله عز وجل بالعصمة والعفو؛ الوصايا (ص،150).

الوقفة الرابعة:
في دلالة الآية على جزاء من اقترف الإثم، قال الإمام ابن كثير في تفسيره على هذا الآية: ï´؟ يَقْتَرِفُونَ ï´¾؛ أي: سواء كان ظاهرًا أو خفيًّا، فإن الله سيجزيهم عليه.

وقال العلامة السعدي في تفسيره على هذه الآية: إن الذين يكسبون الإثم الظاهر والباطن، سيجزون على حسب كسبهم، وعلى قدر ذنوبهم، قلَّت أو كثرت، وهذا الجزاء يكون في الآخرة، وقد يكون في الدنيا، يعاقب العبد، فيخفف عنه بذلك من سيئاته.

الخاتمة:
إن استحضار هذه الآية والعمل بها هو حقيقة التقوى التي أمر الله بها في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، من ترك جميع الذنوب والمعاصي؛ صغيرها وكبيرها، ما يتعلق باللسان أو عمل الجوارح أو عمل القلب أو اعتقاده ونيته.

وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.






* السلطان * 23-Aug-2024 09:58 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
جزاك الله كل خير

الأميره 23-Aug-2024 10:19 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
جزاك الله خير
بارك الله فيك

غَيْم..! 24-Aug-2024 02:03 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك ..

حـُـلم 24-Aug-2024 05:44 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 

طرح قيم
جزاك الله خير الجزاء

ناطق العبيدي 24-Aug-2024 05:51 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
جازاك الله عنا خيرا ...لما أهديت للمكان طرح طاهر نبيل ....
كان في ميزان حسناتك ان شاء الله

احساس عاشق 24-Aug-2024 05:56 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
جّزٍآکْ آلَلَهّ کْلَ خِيَيَر
مًوٌضوٌعٌ جّمًيَيَلَ وٌرآئعٌ
لَآعٌدٍمًنِآکْ

آحًسِـ عٌآشُقُ ــآسِ

ماجده 26-Aug-2024 06:20 PM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
بارك الله فيكم
وجزاكم خير الجزاء
دمتم بحفظه

https://www.lucianabartolini.net/var...%20quercia.gif

الحر 27-Aug-2024 09:30 AM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
جزاك الله خير
وكتب الله أجرك وبارك الله فيك

N@gh@m 29-Aug-2024 03:29 AM

رد: وقفات مع القاعدة القرآنية
 
https://c.top4top.io/p_30915jzyl1.png


الساعة الآن 11:32 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010

جميع ما يطرح في منتديات أحاسيس الليل لا يعبر عن رأي الموقع وإنما يعبر عن رأي الكاتب
وإننــے أبرأ نفســے أنا صاحبة الموقع أمامـ الله سبحانه وتعالــے من أــے تعارف بين الشاب والفتاة من خلال أحاسيس الليل
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009