رد: السكرى
 

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُهرسِنق https://www.a7-lil.com/vb/a7-lil.com...s/viewpost.gif
اول ماقرأت الموضوع
شعرت بـِ نبرة الم خيم على كاتب الطرح ..
مما ادى الى تخاطر تلك الاسئلة في عقله واراد لها جواب ..
وقد تكون لاتمت له بصله فقط مجرد طرح ..


خلاص اسكتي ادخلي بالموضوع ( مقدر اكون جديه شوي )
من منظوري لـِ المرض اراه لا يحتاج الى الهالة العظيمة التي تحيط به اذا
اولا .. تعايشنا مع المرض وتقبلناه وعرفنا نتعامل معه
اذا كبر ابنك صاحبه ( دحين بتقول ي عزف ايش دخل ابنه بالموضوع )
انا اقلك ايش دخله ..
المرض زي ابنك لازم تداريه وتصاحبه علشان مايعصيك ويتعبك وتفهمه ويفهمك ..
اتفقنا كذا لازم نتقبلة ونرضى ترى النفسيه لها دور في تفاقم الامراض وفي استقرارها
وعمر السكري مكان نهاية العالم توجد امراض اشد فتك بصحة الانسان
مرضي السكري اذا التزم بـِ نظام غذائي صحي وانتظم على اخذ العلاج
مافي اي مشكله عنده واموره ان شاء الله سليمه ويقدر يتزوج وهو مطمئن
والانسان السليم معرض في اي فتره ان يصاب بالسكري بدون لا يوجد تاريخ مرضي بالعائله
يعني الخلاصه
سواء كان وراثي او غير وراثي من اهمل صحة ولم يحافظ علىها ولم ينتبه لنوعية الاكل التي تسبب السمنه والتخمة معرض للمرض

وكثير نعرفهم معاهم المرض وتزوجوا وخلفوا و وضعهم عال العال بفضل الله
والحافظ الله
والمقدر مكتوب سواء لك او في اولادك ( اقصد بشكل عام )
والله يمتعنا ويمتعكم بالصحة والعافيه



طبعا ي عزف
ماجاوبت على كل سؤال
ولكن تكلمت بشكل مجمل
وان شاء الله تكون غطت جميع التساؤلات المطروحة


..


نعم



هناك الم
عايشت 3 حالات فى الفترة الاخيرة

رحمهم الله

ابنائهم اصدقائى

رأيت الضعف فيهم التعب والارهاق واثار المرض على ابنائهم

ورأيت كم المعاناة التى يعانون منها

وخطر فى بالى وانا جالس معهم سؤال لم اطرحه

لو احد الاباء المتوفين رجع ل الدنيا

وخيروه بين عدم الانجاب وبين ان يرى اولاده فى هذه المشقه
ماذا س يختار

؟؟
اوافقك الرأى فى حديثك هنا

واعلم ان المرض ابتلاء من عند الله

ورفع درجة المؤمن

واعلم ايضا اننا يجب ان نهتم ل صحتنا جيدا

وفى النهايه

هو قدر الله الذى يجب ان نرضى به
..
مداخله شامله

راقنى العقل الذى رأيته بين السطور
لكِ الفرح



//

رد: السكرى
 

طرح رائع وتناول جانب من جوانب الحياة الصحية ومرض أصبح منتشر بشكل كبير
بين الفئات العمرية المتفاوتة

مريض السكري هو طبيب نفسه يستطيع أن يتعايش مع المرض بكل أريحية حتى ولو كان وراثي

ابن أخي مريض بالسكر وهو متعايش معه بشكل عادي يتناول دواءه بانتظام
ويبتعد عن كل طعام من شأنه رفع نسبة السكر

وهو يعيش الآن حياة طبيعية

ألف شكر عزف كل الامتنان لك ولطرحك المميز

رد: السكرى
 

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الرووح https://www.a7-lil.com/vb/a7-lil.com...s/viewpost.gif
طرح رائع وتناول جانب من جوانب الحياة الصحية ومرض أصبح منتشر بشكل كبير
بين الفئات العمرية المتفاوتة

مريض السكري هو طبيب نفسه يستطيع أن يتعايش مع المرض بكل أريحية حتى ولو كان وراثي

ابن أخي مريض بالسكر وهو متعايش معه بشكل عادي يتناول دواءه بانتظام
ويبتعد عن كل طعام من شأنه رفع نسبة السكر

وهو يعيش الآن حياة طبيعية

ألف شكر عزف كل الامتنان لك ولطرحك المميز


..


شفاه الله وعافاه


وجميع المسلمين



المداخله راقيه وان كانت مختصره


لكنها المت ب الطرح جميعه



واوافقكِ الرأى فيما اتيتِ به



قيل لنا قديما


الوقايه خير من العلاج



لو استطاع كل انسان ان يحافظ على نفسه


مريض كان او غير مريض


ل تجنبنا ان نصل الى ذروة المرض



وربما استطعنا ان نحيا حياة جيده



سلمت انفاسك


واشكركِ على المداخله المفيده



كل التحايا



\\

رد: السكرى
 

شكرا عزف

رد: السكرى
 

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا أشبه أحد https://www.a7-lil.com/vb/a7-lil.com...s/viewpost.gif
شكرا عزف


..


منوره عشق


مودتى



//

رد: السكرى
 

’,

أهلاً وَ مسائِك آلمُنفَرِد وَ روادِ مُوضوعَك هَذآ .،
لدِي تَقيِيم للمُحتوىَ بشكلٍ عاَم قَبل أَن أَجُيب برأئي الخاَص إن سَمحتَ لِي وَ لن تكُون إضاَفه فَقد سَبق الأفاضِلَ بماَ يثرِي ويفيِد وَ أحاطوناَ علماً .،
الصِيغةِ وَ النَمط للمُحتوىَ بأستثناَءِ المُقدِمَه يطغىَ عليهِِ الجَدل فِي المحاوِر .!
لأستقطابِكَ لِـ/ مُشكلةِ المرضِ وَ عقدُ القِرآن وَ الإنجابُ مِن عَدمِه وَ أخيراً ضَميرُ الزوج دونَ الزوجةِ إن كانَ مُصاباً بالمَرض .،
لاَ أُصحِحَ لَك فأناَ المُخطِئ قبلَ تعقيبِي وَ لكِن عذراً الأسئلةِ هُناَ لوحدِهاَ تَخلقُ تساؤلاً .!
وَ هذاَ ما أستوقفنِي وَ حتىَ يتضحُ ما رغبتُ بأيصالهِ للمُتلقِي ، فِي الأتِي ؛

’,

بدأتَ بِـ/ لِماذآ الإستفهاميةِ أداةُ التعليل ، وَ كأنَ صَدىَ مابعدهاَ فِي السؤآل يَصدرُ مِن ثفاقُمِ مُشكلةٍ محسُوسَةٍ ملموسَه علىَ مُستوى المُجتمعِ .،
نَعم أتفقُ مَعَك هِيَ مُشكلِه وَ لكِن برأئي الشَخصِي ليسَت بهذآ القدرِ مِنَ الهالةِ كماَ أَسلفتْ .،
وَ حتى نَنفردِ بالإجابةِ المَبدأَ هُو ماَ جاءَ فِي شَريعةِ اللهِ علَى خلقهِ ؛ الأَصلُ فِي عَقدِ الزواجِ هُوَ العِفةِ وَ النسِل ، لاَ بتمامِ الصِحةِ وَ العافيةِ للطرفيِنَ إن أخذناَ ( مرضِ السُكرِي ) مثلاً علَى سِياقِ الموضوع .،
وَ مع ذلِك الأجراءِ الرسمِي قبلَ عقدِ القِرآن تبدأَ بِـ/ تحليل الزوآج كماَ يعلمُ شَخصِك بأن هذآ التحليل شامِل بماَ فِي ذلِك نِسبةِ إحتماليةِ إصابةِ الأبناَء بهذآ المرضِ أو غيرِه .،
هَذآ شَرعاً إماَ بعاطفةِ الأب المُورِثُ لأطفالِه مرضَ السُكرِي ؛
حَسناً ، إن افترضناَ بأنَ الزوجُ على علمٍ يقيِن بمرضِ أطفاله عِندَ الوقوع على زوجتِه .،
أسألُ هُناَ ؛ أعلمِهِ هَذآ وقناعتِه بنقلِه جينات المرض يكفِي لأن يكون حجةً لأمتناعِهما عن الإنجاب .؟ لا أعتقِد وَ إن كاَن سَبباً ذريعاً لأن يَكفُ عن الإنجاَب ويمتنِع ، فماَ تقُول عَن حقِ الزوجةِ فِي الإنجاَب فَـ/ فِي سؤالك المطروح قَللتَ مِن دورِهاَ وكأنَ الزوج وحدِه من يُقرر فِي هذِهِ المسأله .؟

’,

مَن مِناَ لا يَرغبُ بِمولودٍ يُعينهِ وَ يحملُ إسمه .!
ياَ عزيزِي بأختصاَر شَرعاً وَ عُرفاً يتداولهُ الناَس "
بأنَ الزوجةِ تُشاركُه الفِراش فليسَ من حقهِ أن يتخذَ قراراً من طرفٍ واحِد وَ أشكِكُ فِي سلامتهِ العقليةِ إن مضى في هذآ القرار بقناعه .،
وَ على يَقيِن بأنَ ( مرضَ السُكرِي ) إن وضعناهُاَ فِي قالبِ مُشكلِه لَن يمنعَ الأباءِ وَ الأُمهاتِ مِن الرغبةِ في رزقهِم نعمةِ الولد .!
لا أظنُ أحداً سيمتنع فكلآهماَ قبلَ العقد على علمٍ بماَ فِي داخِلِ الأخر مِنَ التحليل الطبِي وهُو أولُ إجراء .،
ثُمَ ياعزِيزي لِـ/ نتحدث بِـ/ منطِقَ الشَرع ( إحلالُ الأمراضِ وَ نزعُهاَ بيدِ الخالِق ) "
فأن ألم المسلمِ بمرض فهُو عندِ اللهِ مأجُور وَ إن صَرفهاَ عنهُ فهُوَ خالقُ الخلقِ مِن عدم وَ التضرع لهُ سُبحانُه والدعاءُ بالشفاءِ ، المدخُل لمُناجاةِ القادِر على كُلِ شيٍ سُبحانُه .،
وَ طبياً "
كُلناَ يعلمُ تمامَ العِلم بأنَ مرضَ السُكرِي بات مِن الأمراضِ الشائِعه المُعتادِ عليهاَ وخصوصاً في مُجتمعناَ "
وَ أخيراً على نِطاقِ الإنسان "
إن أقتنعناَ جَدلاً عَن جَدوى الإمتناعِ والتوقفِ عن الأنجاب للأزواجِ المرضَى كماَ ذكرت في المَحاور وعزمناَ على السير بهذِه الخطَى حَتى أوقفنا جينات مرض السكرِي لأبناناَ .،
فَأخبرناَ كيف نوقِف جِيناتُ أبائِناَ وَ أجدادِناَ الاوليِن من قبَل وَ جيناتِهم المُكونِ الرئيسي لجيناتِ الزوج والزوجَه .؟

’,

بَعد ماَ سبق فِي الإجاباتِ التِي أراهاَ علَى صَواب وَ لاَ أتمنى أن يُفسرُ كأختلاف ؛
فـ أطروحاتِ النِقاش تحتملُ الإتفاقِ و الإختلاف وَ هناَ على مستوى الفِكرة فِي سَردِ المحاوِر وَ الطَرح .،
أقُول ليسَ هُنالِكَ فِي الأصلِ مُشكلَه حَتى نُنبشُ بحثاً عَن حلول .،
وَ إن إتفقَ المرضَى عَن توقفِ الإنجاَب فالأمهاتُ لهّنَ رأيٌ أخَر بَل أنَ سُنةِ حياةِ الخلَق فِي النسلِ وَ التكاثُر .،
لِذآ لا أحد سميتنعُ لعاطفتِه الأبويةِ وَ إنسانيتِه وَ لن يرضَى أحداً فِي العالمِين علَى قطعِ نسلِه .،
وَ حتى يكتملُ النِصاب "
أُبدِي عَن إعجابِي وَ تعجبِي فِي أنٍ واحِد .،
فَهذآ المُحتوىَ من أغرب المواضِيع التِي طُرحِت بهدفِ تبادُلِ الأراءِ وَ إتخذت مكاناً بقسِم النقاَش على مدَى المنتدياتَ التي عرفتُهاَ يوماً .!
# تقديريِ وَ إمتنانِيَ العظِيم ياَ فاضِل

رد: السكرى
 

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُتبلِد ! https://www.a7-lil.com/vb/a7-lil.com...s/viewpost.gif

’,

أهلاً وَ مسائِك آلمُنفَرِد وَ روادِ مُوضوعَك هَذآ .،
لدِي تَقيِيم للمُحتوىَ بشكلٍ عاَم قَبل أَن أَجُيب برأئي الخاَص إن سَمحتَ لِي وَ لن تكُون إضاَفه فَقد سَبق الأفاضِلَ بماَ يثرِي ويفيِد وَ أحاطوناَ علماً .،
الصِيغةِ وَ النَمط للمُحتوىَ بأستثناَءِ المُقدِمَه يطغىَ عليهِِ الجَدل فِي المحاوِر .!
لأستقطابِكَ لِـ/ مُشكلةِ المرضِ وَ عقدُ القِرآن وَ الإنجابُ مِن عَدمِه وَ أخيراً ضَميرُ الزوج دونَ الزوجةِ إن كانَ مُصاباً بالمَرض .،
لاَ أُصحِحَ لَك فأناَ المُخطِئ قبلَ تعقيبِي وَ لكِن عذراً الأسئلةِ هُناَ لوحدِهاَ تَخلقُ تساؤلاً .!
وَ هذاَ ما أستوقفنِي وَ حتىَ يتضحُ ما رغبتُ بأيصالهِ للمُتلقِي ، فِي الأتِي ؛

’,

بدأتَ بِـ/ لِماذآ الإستفهاميةِ أداةُ التعليل ، وَ كأنَ صَدىَ مابعدهاَ فِي السؤآل يَصدرُ مِن ثفاقُمِ مُشكلةٍ محسُوسَةٍ ملموسَه علىَ مُستوى المُجتمعِ .،
نَعم أتفقُ مَعَك هِيَ مُشكلِه وَ لكِن برأئي الشَخصِي ليسَت بهذآ القدرِ مِنَ الهالةِ كماَ أَسلفتْ .،
وَ حتى نَنفردِ بالإجابةِ المَبدأَ هُو ماَ جاءَ فِي شَريعةِ اللهِ علَى خلقهِ ؛ الأَصلُ فِي عَقدِ الزواجِ هُوَ العِفةِ وَ النسِل ، لاَ بتمامِ الصِحةِ وَ العافيةِ للطرفيِنَ إن أخذناَ ( مرضِ السُكرِي ) مثلاً علَى سِياقِ الموضوع .،
وَ مع ذلِك الأجراءِ الرسمِي قبلَ عقدِ القِرآن تبدأَ بِـ/ تحليل الزوآج كماَ يعلمُ شَخصِك بأن هذآ التحليل شامِل بماَ فِي ذلِك نِسبةِ إحتماليةِ إصابةِ الأبناَء بهذآ المرضِ أو غيرِه .،
هَذآ شَرعاً إماَ بعاطفةِ الأب المُورِثُ لأطفالِه مرضَ السُكرِي ؛
حَسناً ، إن افترضناَ بأنَ الزوجُ على علمٍ يقيِن بمرضِ أطفاله عِندَ الوقوع على زوجتِه .،
أسألُ هُناَ ؛ أعلمِهِ هَذآ وقناعتِه بنقلِه جينات المرض يكفِي لأن يكون حجةً لأمتناعِهما عن الإنجاب .؟ لا أعتقِد وَ إن كاَن سَبباً ذريعاً لأن يَكفُ عن الإنجاَب ويمتنِع ، فماَ تقُول عَن حقِ الزوجةِ فِي الإنجاَب فَـ/ فِي سؤالك المطروح قَللتَ مِن دورِهاَ وكأنَ الزوج وحدِه من يُقرر فِي هذِهِ المسأله .؟

’,

مَن مِناَ لا يَرغبُ بِمولودٍ يُعينهِ وَ يحملُ إسمه .!
ياَ عزيزِي بأختصاَر شَرعاً وَ عُرفاً يتداولهُ الناَس "
بأنَ الزوجةِ تُشاركُه الفِراش فليسَ من حقهِ أن يتخذَ قراراً من طرفٍ واحِد وَ أشكِكُ فِي سلامتهِ العقليةِ إن مضى في هذآ القرار بقناعه .،
وَ على يَقيِن بأنَ ( مرضَ السُكرِي ) إن وضعناهُاَ فِي قالبِ مُشكلِه لَن يمنعَ الأباءِ وَ الأُمهاتِ مِن الرغبةِ في رزقهِم نعمةِ الولد .!
لا أظنُ أحداً سيمتنع فكلآهماَ قبلَ العقد على علمٍ بماَ فِي داخِلِ الأخر مِنَ التحليل الطبِي وهُو أولُ إجراء .،
ثُمَ ياعزِيزي لِـ/ نتحدث بِـ/ منطِقَ الشَرع ( إحلالُ الأمراضِ وَ نزعُهاَ بيدِ الخالِق ) "
فأن ألم المسلمِ بمرض فهُو عندِ اللهِ مأجُور وَ إن صَرفهاَ عنهُ فهُوَ خالقُ الخلقِ مِن عدم وَ التضرع لهُ سُبحانُه والدعاءُ بالشفاءِ ، المدخُل لمُناجاةِ القادِر على كُلِ شيٍ سُبحانُه .،
وَ طبياً "
كُلناَ يعلمُ تمامَ العِلم بأنَ مرضَ السُكرِي بات مِن الأمراضِ الشائِعه المُعتادِ عليهاَ وخصوصاً في مُجتمعناَ "
وَ أخيراً على نِطاقِ الإنسان "
إن أقتنعناَ جَدلاً عَن جَدوى الإمتناعِ والتوقفِ عن الأنجاب للأزواجِ المرضَى كماَ ذكرت في المَحاور وعزمناَ على السير بهذِه الخطَى حَتى أوقفنا جينات مرض السكرِي لأبناناَ .،
فَأخبرناَ كيف نوقِف جِيناتُ أبائِناَ وَ أجدادِناَ الاوليِن من قبَل وَ جيناتِهم المُكونِ الرئيسي لجيناتِ الزوج والزوجَه .؟

’,

بَعد ماَ سبق فِي الإجاباتِ التِي أراهاَ علَى صَواب وَ لاَ أتمنى أن يُفسرُ كأختلاف ؛
فـ أطروحاتِ النِقاش تحتملُ الإتفاقِ و الإختلاف وَ هناَ على مستوى الفِكرة فِي سَردِ المحاوِر وَ الطَرح .،
أقُول ليسَ هُنالِكَ فِي الأصلِ مُشكلَه حَتى نُنبشُ بحثاً عَن حلول .،
وَ إن إتفقَ المرضَى عَن توقفِ الإنجاَب فالأمهاتُ لهّنَ رأيٌ أخَر بَل أنَ سُنةِ حياةِ الخلَق فِي النسلِ وَ التكاثُر .،
لِذآ لا أحد سميتنعُ لعاطفتِه الأبويةِ وَ إنسانيتِه وَ لن يرضَى أحداً فِي العالمِين علَى قطعِ نسلِه .،
وَ حتى يكتملُ النِصاب "
أُبدِي عَن إعجابِي وَ تعجبِي فِي أنٍ واحِد .،
فَهذآ المُحتوىَ من أغرب المواضِيع التِي طُرحِت بهدفِ تبادُلِ الأراءِ وَ إتخذت مكاناً بقسِم النقاَش على مدَى المنتدياتَ التي عرفتُهاَ يوماً .!
# تقديريِ وَ إمتنانِيَ العظِيم ياَ فاضِل


..

مساءك عِطر يا راقى

اجابات فضفاضه ورائعه

وكثيرا اعجبتنى وراقت لى

ولا اخفيك سرا
هى اضافت لى الكثير والكثير

ولا تقلق ان فُهمت اختلافا

ف الاصل فى النقاش هو وجود الاختلافات

هذا يضع رأيه

والاخر يضع رأيا مختلفا

حتى تكتمل اللوحه والمشهد
ونستخرج من النقاش رأيا سديدا

وبوابة نور ل العقل
..
اظن من س يقرأ ردودك س يصفق ل رجاحة عقلك

مثلما فعلت انا



مساءك ورد


\\

رد: السكرى
 

وقان الله وإياكم من هذا المرض



سلمت على طرحك القيّم
كل الود والتقدير

رد: السكرى
 

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد الهقآوي https://www.a7-lil.com/vb/a7-lil.com...s/viewpost.gif
وقان الله وإياكم من هذا المرض



سلمت على طرحك القيّم
كل الود والتقدير


..


اللهم امين



مرحبا اخى



انرتنى والطرح


تحية تليق بك


وموده



//

رد: السكرى
 

أحسنتم الطرح
بآرك الله في جهودكم
ودمتم بهذا التوهج
الله يعطيكم الصحة العآفية
https://up.zalghaym.com/do.php?img=28392