سحآب
13-Mar-2022, 03:50 AM
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اشْترِ لِفاطِمة رضي الله عنه ماقِلادة مِنْ عصب،
وسِواريْنِ مِنْ عاج». (1/ 98).
منكر.
أخرجه أحمد (22363)، وأبو داود (4213)، والروياني (655)، والطبراني في «الكبير» (2/ 103) (1453)، وابن عدي في «الكامل» (3/ 390)، والبيهقي في «الكبير» (97)، من طرق، عن محمد بن جُحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المُنْبِهِي، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة، فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا - أو سترا - على بابها، وحلت الحسن والحسين قُلْبيْن من فضة، فقدم، فلم يدخل، فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى، فهتكت الستر، وفككت القلبين عن الصبيين، وقطعته بينهما، فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان، فأخذه منهما، وقال: «يا ثوْبانُ، اذْهبْ بِهذا إِلى آلِ فُلان - أهل بيت بالمدينة - إِن هؤُلاءِ أهْلُ بيْتِي أكْرهُ أنْ يأْكُلُوا طيباتِهِمْ فِي حياتِهِمُ الدنْيا، يا ثوْبانُ، اشْترِ لِفاطِمة قِلادة مِنْ عصب، وسِواريْنِ مِنْ عاج».
قلت: حميد الشامي وسليمان المُنْبِهِي مجهولان.
قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (3/ 232): «عن أبي طالب، قال: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الشامي الذي روى عنه محمد بن جحادة: من هو؟ قال: لا أعرفه» اهـ.
وقال الدارمي في «روايته» (268): «قلت: فحميد الشامي؛ كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي؟ فقال: ما أعرفهما» اهـ.
وقال ابن عدي عقيب الحديث: «حميد الشامي هذا إنما أُنكر عليه هذا الحديث، وهو حديثه، ولم أعلم له غيره».
66- أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع. (1/ 98).
متفق عليه.
أخرجه البخاري (5530)، ومسلم (1932)، من حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه.
الشيخ محمد طه شعبان
وسِواريْنِ مِنْ عاج». (1/ 98).
منكر.
أخرجه أحمد (22363)، وأبو داود (4213)، والروياني (655)، والطبراني في «الكبير» (2/ 103) (1453)، وابن عدي في «الكامل» (3/ 390)، والبيهقي في «الكبير» (97)، من طرق، عن محمد بن جُحادة، عن حميد الشامي، عن سليمان المُنْبِهِي، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة، وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة، فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا - أو سترا - على بابها، وحلت الحسن والحسين قُلْبيْن من فضة، فقدم، فلم يدخل، فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى، فهتكت الستر، وفككت القلبين عن الصبيين، وقطعته بينهما، فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان، فأخذه منهما، وقال: «يا ثوْبانُ، اذْهبْ بِهذا إِلى آلِ فُلان - أهل بيت بالمدينة - إِن هؤُلاءِ أهْلُ بيْتِي أكْرهُ أنْ يأْكُلُوا طيباتِهِمْ فِي حياتِهِمُ الدنْيا، يا ثوْبانُ، اشْترِ لِفاطِمة قِلادة مِنْ عصب، وسِواريْنِ مِنْ عاج».
قلت: حميد الشامي وسليمان المُنْبِهِي مجهولان.
قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (3/ 232): «عن أبي طالب، قال: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الشامي الذي روى عنه محمد بن جحادة: من هو؟ قال: لا أعرفه» اهـ.
وقال الدارمي في «روايته» (268): «قلت: فحميد الشامي؛ كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي؟ فقال: ما أعرفهما» اهـ.
وقال ابن عدي عقيب الحديث: «حميد الشامي هذا إنما أُنكر عليه هذا الحديث، وهو حديثه، ولم أعلم له غيره».
66- أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع. (1/ 98).
متفق عليه.
أخرجه البخاري (5530)، ومسلم (1932)، من حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه.
الشيخ محمد طه شعبان